昨天早上搭捷運,一位五六十歲的婦人,質問坐在博愛座的一男一女,
小姐:你為什麼可以坐博愛座,女人回答:我懷孕。
婦人轉向對旁邊的男的問:那你為什麼可以坐?男人回答:我腿斷了,還沒好!
婦人:......(臉色很難看)
記得星期天出門坐捷運,兩個媽媽帶著三個小孩,一上車,
我和旁邊的乘客坐一般座全都站起來讓座,那個媽媽還一直說小孩站著沒關係。
所以何必設博愛座,只要大家有心每個位子都是博愛座。
小姐:你為什麼可以坐博愛座,女人回答:我懷孕。
婦人轉向對旁邊的男的問:那你為什麼可以坐?男人回答:我腿斷了,還沒好!
婦人:......(臉色很難看)
記得星期天出門坐捷運,兩個媽媽帶著三個小孩,一上車,
我和旁邊的乘客坐一般座全都站起來讓座,那個媽媽還一直說小孩站著沒關係。
所以何必設博愛座,只要大家有心每個位子都是博愛座。
弄了不同顏色的椅子,只要是坐綠色椅子,
就算前面站個站都站不穩的老公公也不用讓坐?
坐藍色隨時都要被質問,也常看到滿車擠滿了人,
卻空著兩張藍色椅子在那邊,實在令人無言。
我相信以台灣人的仁義道德,
到底需不需要搞這種特殊的顏色區隔來照顧弱勢,
只是要如何滿足一般人看不出來的隱形需求,
真的是個難題,之前的孕婦貼紙是個不錯的方法,
其他需求應該也可以比照吧!
就算前面站個站都站不穩的老公公也不用讓坐?
坐藍色隨時都要被質問,也常看到滿車擠滿了人,
卻空著兩張藍色椅子在那邊,實在令人無言。
我相信以台灣人的仁義道德,
到底需不需要搞這種特殊的顏色區隔來照顧弱勢,
只是要如何滿足一般人看不出來的隱形需求,
真的是個難題,之前的孕婦貼紙是個不錯的方法,
其他需求應該也可以比照吧!
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